Notre hypothèse est la suivante : les catégories de « droite » et de « gauche » sont des legs durables de la modernité : il ne s’agit pas de les liquider sauf à vouloir inventer des formes de dictatures et de vie invivable. Après la rupture avec le temps de la tradition qui combinait sacralisation du pouvoir et politisation du sacré, l’idée de gauche demeure une référence à condition de ne voir en celle-ci qu’un mouvement à replacer dans un contexte et non un ensemble de pratiques clairement assignables. Plus précisément la gauche peut être appréhendée comme un élément de l’horizon d’une action politique, celle de l’égale liberté soucieuse du bien commun, ce souci qu’un texte de 1706 – le premier à notre connaissance – qualifiait de « communiste ».
Causerie le 14 mai à la Pimenterie , à Saint Point, par Jérôme de Maucourant.
